復権 都々逸(どどいつ)
◎しんぶん赤旗日曜版7月6日号より
復権 都々逸(どどいつ)
庶民の芸能 なくしちゃいけない
- 作者: 柳家紫文
- 出版社/メーカー: 創美社
- 発売日: 2007/09/26
- メディア: 単行本
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都々逸と書いて「どどいつ」と読みます。江戸時代末期から受け継がれてきた庶民の芸能。でも、いまではほとんど耳にする機会がなくなりました。「都々逸を復権させたい」。そんな思いで、寄席の高座に上がっている人がいます。三味線漫談家の柳家紫文(しもん)さんです。 (寺田忠生記者)
「都々逸は、言葉遊びとして最高の芸能だと思います。昔は、短歌や俳句、川柳よりも庶民には身近なものだったんですよ。先人がせっかく残してくれた素晴らしい庶民の文化を、ここでなくしちゃいけない」
wikipedia:都々逸
「都々逸(どどいつ)は、江戸末期、初代の都々逸坊扇歌 (1804年-1852年)によって大成された口語による定型詩。 七・七・七・五の音数律に従う。」
昭和の中ごろまでは、俳句や短歌に負けないくらい都都逸が親しまれていた、と紫文さん。
「ただし、この面白さは高級なもんじゃない。俳句や短歌よりも労働者階級的ですよ。最後の5文字がどうなるかもだいごみです」
中学で難病にかかり、自宅での闘病生活の折、ラジオで聞いたのが都々逸との初めての出会い。
「都々逸のなかに、人生を感じていたんでしょうね。たんなる駄じゃれのようであるけれど、けっこう深いんですよ」
s(・・;)
先週の浪曲に続き、今週は都都逸が登場。日本の伝統庶民文化に優しい日曜版。
都都逸から政治まで、本当に日曜版は日本を代表するクオリティ・ペーパーです。
アンケートを実施します。ご協力お願いします。
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☆朝日新聞素粒子コラムが鳩山法相を「死に神」と表記した件について、どう思いますか。
◆言論の自由・民主政治の許容範囲内である。
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◆言論の自由・民主政治の範囲を超え、許せない
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☆一国の大臣が風刺コラムで「死に神」と風刺されたことに激怒して記者会見を開いた件について
◆民主政治下の政治家としてあるまじき言論弾圧
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締切:2008年07月14日18時00分
協力:クリックアンケート http://clickenquete.com/
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